上海交通大學老莊文化與人生智慧

[復制鏈接] 課程編號:203622
  • 舉辦時間:2019-11-02 報名中
  • 課時安排:15個月
  • 舉辦地點:上海
  • 學習費用:56800元
  • 學習方式:15個月,每月第二個周末集中授課二天,共15個月
核心提示:上海交通大學老莊文化與人生智慧課程,內容涉及到《道德經》、《莊子》、《列子》、《周易》、《黃帝內經》 、《孫子兵法》 、《鬼谷子智慧》、《魏晉玄學》、《管晏智慧》、《中西哲學匯通》、《陽明心學》、《資治通鑒》、《四書通講》、《道佛匯緣》、《菜根譚》、《人物志》、《韓非子與法家智慧》、《近思錄》等講解。
課程特色與背景

    課程特色
    1. 【經典研修】:道家經典研修,領悟道家智慧;
    2 . 【會通中西】:中西哲學互通對比;
    3. 【相輔相成】:儒家經典、禪宗文化融會貫通;
    4. 【道家養生】:名醫問診把脈,家庭健康檔案;
    5. 【親子課堂】:敦品礪行,塑造良好家風;
    6. 【文化游學】:走訪名山福地,拜訪名師高德,參訪國內外一流學府;
    7. 【道學沙龍】:學員企業參訪交流;
    8. 【品味生活】:琴、棋、書、畫、茶道、太極,修養身心;
    9. 【形式多元】:線上線下,隨宜修學。


課程大綱

課程名稱

課  程  描  述

【原典詮釋】

《道德經》     

通講老子《道德經》,學習這種被稱為“人類智慧燈塔”的思想要義,理解包括宇宙大道、人生智慧和國家治理的中華認知思維理念。堂皇正大,啟人智慧。老子之學,深透人性實況,了解事變機制,建立人事變化的規律,提出應變處世的原理,在艱困的環境中,掌握資源,與人為善,成功不必在我,但我必然付出,真是與儒家相輔相成的圣賢智慧。中華文明有儒家正面提出道德理想,成為立國之本,但老子的思想卻是使得儒家的理想真正能夠落實的智慧,學習老子,必須有理想,愿意世界變得更美,從而不計較自己的辛勞,一心付出,給而不取,反者道之動,弱者道之用,功成而弗居。學習老子,才能知道成功者的真正胸懷。

《莊子》

莊子是道家思想的又一座豐碑,可惜幾千年來少有人能真正讀懂這位孤獨的智者。看似逍遙和妙曼的字里行間,隱藏著道家深邃的洞擦。雜花生樹,美不勝收。莊子懷抱出世的胸懷,不受社會世俗觀念的束縛,一心追求自己的興趣嗜好技藝的最高超升,最終獲得個人的終極自由,可以說是天才的哲學,是天才就是一個人成功了就是成功,不必依賴社會社會,以自己的愛好為人生追求的目標,做到忘仁義忘禮樂外天下,若事事顧人眼色,必無個人自由,人之煩惱在于以他人的眼光評價自己,有莊子的適性逍遙智慧,就能斷除世俗的煩惱。莊子故事多,都在將人們的視野從世俗紛紜中拉向壯美的天地之外,使人馳心往神,交錯在虛擬與現實之間。

《列子》

《列子》為道家三玄之一,向為道家所重。列子是老子與莊子之間的過度人物,其思想體現了道家思想從社會關懷向個人修養的轉折。列子的思想“以虛無為本”,是莊子思想的重要資源。《列子》是一篇恢宏的史詩,當時的哲學、 神話、、音樂、軍事、文化以及世態人情、民俗風習等等,在其中都有形象的表現,對后世具有重要的影響。老子入世,是都市哲學家,莊子入世而出世,是都市與山林的哲學家,列子就一心向往山林,是純粹鄉村山林的哲學家。文中充滿了修練的話語,是武功哲學的濫觴,以不知的意蘊將人智的御用從外向內,從而開發了身體的潛能。

《周易》                                      

易家的學問,演天地萬物之變化,通陰陽四時之德性。君子雖畏天命,重于德性修養而不占卜。但卻一《易》在手,知變與不變之機緣,坐定而操萬全之數。周易以一卦六爻的架構,述說事情發展演變的邏輯,表述人事位階的利害關系,點明所處情境的吉兇禍福,提出應對進退的保身智慧。周易又在歷史的長河中,扮演華夏民族智慧結晶的匯聚之地,舉凡天文歷法氣象醫學政治人倫都在它的討論范圍之內,儒道兩家的思想創造,都藉周易的符號與文字充分表達,謂之華夏最全面的智慧寶典而不過。

【道家養生】

《黃帝內經》        

《黃帝內經》為先秦中國之大典。綜合陰陽,五行,方技等神秘智慧,小可醫身,大可醫國。“貴以身為天下,若可寄天下”。成就志向,當先認知成就自身。內經之作,可謂中國古代醫術的集成之典,中醫氣功的觀念都在書中充分開演,細細品味,打通身體觀念,必能強身自保。

名山訪道-養生實修

天下名山僧(道)占多。訪道家名山,飽覽仙境之美,聆聽高士大德修道秘法,實修道家養生。通講儒釋道三家智慧,打通天地人三重境界。

《孫子兵法》  

《孫子兵法》為中國兵書之首,博大精深,思想深邃富贍,邏輯縝密嚴謹,是中國古代軍事思想的精華。孫子秉承老子智慧,鑄兵學百代之典,助豪杰之士成不世之業。史上著名的三十六計就出自孫子兵法,它不僅是古代戰場上用術之道的經典之作,同時也是商場人際關系的應對之道,近年廣受國際社群關注,被應用于現代戰爭及現代商戰的場景中。然而,成就一位偉大的軍事家實為不易,非只有計,更需有道,孫子兵法以道、天、地、將、法五事申明了兵事之全貌。

《鬼谷子智慧》

《鬼谷子》一書,歷來被人們稱為“智慧禁果,曠世奇書”。鬼谷子循道而深研博弈之術,成敗有道,輸贏有術,方能無往而不利。本書包括辯論術、兵法、治國之道、醫學、心理學、預測術等等領域的深刻洞見。史記中就記載縱橫家蘇秦、張儀為鬼谷子弟子,兵家孫臏、龐涓亦師事鬼谷,此書洞察人心,知事物變化之道,無論國家治理、戰爭攻伐、外交折沖、個人性命、命算推測之事,皆有所言,每令研讀者驟間曉悟,智慧大增。

《魏晉玄學》    

中國魏晉時期出現的一種崇尚老莊的思潮。與世俗所謂玄學、玄虛實有不同。"玄"這一概念,最早出現于《老子》:"玄之又玄,眾妙之門。玄學即是研究幽深玄遠問題的學說。魏晉時人注重《老子》、《莊子》和《周易》,稱之為"三玄",而《老子》、《莊子》則被視為"玄宗"。魏晉玄學主要代表人物有王弼、阮籍、嵇康等。

《管晏智慧》

管仲和晏嬰是我們古代著名政治家。他們都長期擔任齊國宰相,因此在領導力方面表現得很突出,很值得我們學習。但是,管、晏兩人的哲學并不完全相同,所以他們所表現的領導力等等方面,都各有特色。

【輔修經典】

《中西哲學匯通》

在中國哲學現代化的歷程中,面對西方哲學的刺激與挑戰正是中國哲學成長發展的基礎,西方哲學的強項在思想以理論化的形式表達,不論主張什么,繁瑣的論證是必須的。中國哲學以人生智慧見長,儒釋道各有其真知灼見,但都以格言式結論式的形式表現,所以遭西方哲學批判,認為沒有理論基礎。二十世紀的中國哲學家,為響應西方哲學的普遍原理建構以及對認識能力的反思等問題,紛紛提出創見,建立具有中國哲學特色的現代化話語系統,是為中西哲學匯通。為使我華夏民地的精神建設站上世界的高峰,會通中西哲學,強構具有中國哲學特色的哲學理論,正是本課程的目標。

《陽明心學》

中國文化儒釋道三家,并育而不相害。至明代王陽明而會通一體,成就一代圣學。卻獨以儒家致良知教站上勝場。陽明唱知行合一之說,以修心為功談格物致知。并切身實踐,是中國儒學史上極少數活著就被世人以圣人尊稱的儒者。關鍵就是他真正地立功立德立言。他的教學,機鋒揮灑,直指人病,受教者莫不顫栗,當下醒悟。學習陽明心學,正是復我華夏靈魂,強我國家實力的精神指導原理,更是個人建立自信、頂天立地的智慧指針。

《資治通鑒》

《資治通鑒》為北宋史學家兼文學家司馬光所著之編年史史書,上下1362年,時歷周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、后梁、后唐、后晉、后漢、后周。司馬光因為古代史書眾多,為替時人求一全備又清晰的史書,遂耗費十九年,下筆三百萬,成此一中國歷史奇書,上媲《史記》。此書堅定地站在儒家治國的理念上,搜羅史實,字句褒貶,發人深省,有《春秋》筆調之志。閱讀此書,不僅對我華夏民族古老歷史有綱領清晰的認識效用,更是記取前人歷史經驗,反射時代社會境況,以自我針貶之最佳著述。司馬光又一大文豪,此書文筆優美,用字神韻,亦為文學大作。然此書真正重要價值仍在汲取歷史教訓,領悟治道規律,提供主政者萬世不變的規鑒,莫犯錯誤。

《四書通講》

《論語》為孔子語錄,兩千年來為儒家君子人格之所以建立的學習經典,《孟子》書中闡釋孟子的政治哲學及人性理論思想,《大學》為《禮記》中之一文,建立由內而外,由個人學習、修養以至治國平天下的成長歷程,《中庸》亦為《禮記》一文,意旨深遠,含文武之贊頌,治國之方略,修身之精語。宋代朱熹作《四書集注》后成元代以迄明清科考之教本。朱熹為四書閱讀訂次第,先《大學》再《論語》后《孟子》最后《中庸》。《論語、孟子、大學、中庸》四書,是華夏民族所有立足社會官場中的知識分子為人處世之圭臬珍寶,是建立華夏民族根本價值觀,藉修身以達天下為公的理想圣治之棟梁之作。

《道佛匯緣》

道家儒家陰陽和合,開創了中華文明的萬千氣象。佛家的流入,經兩千年的融合,更與這大潮匯聚出了更加宏大的無盡洪流。印證了道家出世間智慧的高妙無窮。

《菜根譚》

《菜根譚》是一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集,為曠古稀世的奇珍寶訓。對于人的正心修身、養性育德,有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡煉明雋,兼采雅俗。似語錄,而有語錄所沒有的趣味;似隨筆,而有隨筆所不易及的整飭;似訓誡,而有訓誡所缺乏的親切醒豁;且有雨余山色,夜靜鐘聲,點染其間,其所言清霏有味,風月無邊。它總結儒道兩家的價值與智能,它經歷了中國知識分子在官場舞臺上近兩千年的實踐經驗,結晶成魂,可以說是中華智慧在人間應世實戰演練的最佳教戰手冊。

《人物志》

《人物志》是三國曹魏時人劉劭所著,是中華文明史上最玄奇的“人物評鑒理論”以及“用人寶典”。 《人物志》是領導者必備的人事管理工具書,更是任何有志于爭逐職場的人士的自我調理的修養工具書,《人物志》基本上將人才分類為“清節、法、術、國體、器能、臧否、伎倆、智意、文章、儒學、口辨、雄杰”這幾類。在職場上,首先依據自己的優點,學會如何獲得職務而被人重用。其次,觀察別人的優缺點,知道如何用人,從而避免受到傷害或壞了公家的事業。再者,認清自己的缺點,補足不足之處,追求自我成長,不因驕傲而與人爭斗,導致失去活動的舞臺。最后,抱持服務社會的理想,既能展現所長為社會所用,更能用人得宜而成就事業,從而造福世界。總之,第一流的人才是能力要廣泛而平均、性情要溫和而勇敢、待人要尊重且謙下、處事要智慮且有膽識者。

《韓非子與法家智慧》

《韓非子》書重法、術、勢,是法家面對戰爭攻伐的決斷,聚焦君王的強勢領導,它的合理性在於人性之惡,以及戰爭的殘酷現實,於是建構出以富國強兵、鞏固君權為主的法家治國思想。強調領導者要牢牢掌握權力,因為勢重於山。強調管理人事與政策要重視法治,並輔以循名責實。強調法與勢的運用,要結合現實,隨機應變,以為有術之士。不依賴個人品德操守、不依賴個人親力親為、視人性皆為利益而來、認為以利相誘無事不成。韓非子課程對於擔任主管者尤為重要,是當前企業管理中的唯機關目的的管理哲學思想,對於主管如何了解以及領導、統御部屬,特別是針對沒有良好服務熱忱的部屬,法家的思想,絕對就是對癥下藥的妙方。

《近思錄》

《近思錄》是南宋大儒朱熹和時人呂祖謙共同編輯而成之選錄體文集,書中收錄北宋儒學家周敦頤、張載、程顥、程頤四位大家的思想學說,將其思想分為:道體、為學、致知、存養、克己、家道、出處、治體、制度、政事、教學、警戒、異端、聖賢等十四卷以為表述。可以說形成一套以北宋儒者為範圍的儒家思想體系。並成為朱熹集北宋儒學之大成而成為一代大儒的資源。書中的警語,對於個人修養,治理國家,應對進退都有深入的告誡,深入傳統儒家精髓,又綜合了宋代儒學家吸收道佛思想後之反思。可以說是四書之外的四書,千年之後的新四書。


課程主講

【師資介紹】
杜保瑞:臺灣大學哲學博士,現任上海交通大學特聘教授。曾任臺灣大學哲學系教授,學務長,佛學研究中心主任;臺灣中華易經學會理事長,華梵大學文學院院長,哲學系主任;主要研究中國哲學史、道家哲學、禪宗哲學、宋明儒學、中國哲學方法論等。

劉燦梁:橫跨海峽兩岸的帝王管理名家,臺灣地區十大名嘴之一。臺灣淡江大學企管系、國際企管所專任教授,美國喬治亞大學管理心理學博士。

駱玉明:復旦大學中文系教授,博士生導師,中國文學與思想史著名教授,在中國文學史、文體學、老莊研究諸方面均有獨特成就。

孫玉麟:中國科學院大學教授、上海交大繼續教育學院老莊書院客座教授,富士康科技集團總裁特別助理,總裁辦主任;深圳賽格集團董事長。在不到三年的運作中,把一家虧損的國有大型企業扭虧為盈。

林安梧:臺灣大儒牟宗生弟子,“后新儒家”代表。現為臺灣慈濟大學宗教與文化研究所教授兼所長。同時任上海同濟大學人文學院教授,博士生導師,并兼任統計大學“中國思想與文化研究院”院長。

傅延齡:北京中醫藥大學教授,主任醫師,博士生導師。出身于中醫世家,幼承庭訓。自稱“一名教師,一名醫師。”做好中醫,向往上醫。既治已病,也治未病。學行思悟,和順守真。

鮑鵬山:
文史大家,《百家講壇》演講家,對先秦諸子均有研究,對古代文學尤其是《水滸》、《紅樓夢》都有獨特的解讀,深受讀者和聽眾喜愛。

左克厚:青海師范大學中文系教授現任人文學院中文系美學文藝理論教授,美學文藝理論教研室主任。青海省高校中青年骨干教師。作為著名的美學及文藝理論課教授,左克厚教授擅長中國將古典哲學與美學相結合。

李任飛:西南交通大學公共管理學院副教授,山東齊文化研究院兼職教授,管仲紀念館名譽館長。在《百家講壇》講述《名相晏嬰》,并常年為國內多家黨政機關、黨校、高等學府、國營大企業巡回授課。

劉強:央視《百家講壇》嘉賓教授,出身于同濟大學人文系,以溫文爾雅的講述風格和“軟中帶硬”的教學模式,擁有大批粉絲。在百家講壇主講《竹林七賢》,填補了國內對于魏晉這一段歷史的空白。

周德毅:曾任上海電視臺編導、主持人。注重傳統文化實證實修,融合三家,歸于統一。

王干城:“當代新道家”代表人物之ー,以西學為背景,反觀中國文化與歷史,提出“文化自信說”和“現代化本位論”。去除千年塵垢,恢復老子精神。

備  注

課程名稱:上海交通大學老莊文化與人生智慧
學制安排:原則每月第二個周末集中授課二天,共15個月
舉辦時間:2019年11月2-3
舉辦地點:上海
課程費用:56800元/人(含學費、講義費、茶點費、證書費用、游學費用自理)。


賬戶名稱:上海交通大學
銀行賬號:454659250319
開戶銀行:中國銀行上海交通大學徐匯校區支行(注明道家文化課程)

加入收藏】【告訴好友
咨詢電話:021-51879301 、021-51873165   報名傳真:021-51686940
報名郵箱:[email protected]
*課程主題:   課程編號:203622
*姓  名:
*性  別:  
*職務:
*部門:
*電話:
*手機:
傳真:
*E-Mail:
身份證號:
*參加人數:
*單位名稱:
通信地址:
備注:
(如多人報名、需代訂酒店等補充信息請填寫到備注欄)
*驗證碼:
 
(* 為必填項)
暫無評論,快來添加一條!
點擊這里提交你的留言
pk10广西快乐10分彩票